Стеклянные двери , двери межкомнатные серые;Фотограф в Киеве, фото свадьба;Бровары квартира, новостройки Бровары , жк девяткино;Оптимизация, раскрутка сайта Киев , раскрутка сайта по словам






«ВЕРА И ЖИЗНЬ»
№6, 1999 г.


НА ВОПРОС ЧИТАТЕЛЯ ОТВЕЧАЕТ СЕРГЕЙ ТИМЧЕНКО


    Пишет вам постоянный читатель журнала „Вера и жизнь“. Восемь лет назад я уверовал в Христа и принял Его как личного Спасителя. Мои родители тоже верующие – евангельские христиане. В 1994 году я узнал о новой христианской группе, которая появилась в Москве, был несколько раз на их собраниях, читал их литературу.
    Они себя никак не называют, так как церковь не должна иметь никакого названия. Просто поместная церковь. В христианстве они известны, как группа „Живой поток“. Считая, что все, кто называет себя баптистом, пятидесятником и т. д., оскорбляют этим Бога, они призывают верующих выходить из деноминаций. Их учение основано на трудах Вочмана Ни и Уитнесса Ли. Уитнесс Ли истолковал всю Библию. На своих собраниях они изучают Библию только в соответствии с толкованиями Уитнесса Ли, и никто не имеет больше право толковать ее. Они также считают, что в христианстве нет высокой истины, и они стоят выше христианского мира...
    Эта группа придерживается мнения, что если человек призвал имя Господа, то он спасен навсегда, но если он грешит и не живет церковной жизнью, то он будет брошен Богом в ад, где будет гореть 1000 лет, а после этого восстановится и войдет в Новый Иерусалим...
    Также они утверждают, что верующие после смерти идут в рай (приятная часть ада), а не на небо.
    Эта церковь полагает, что она приведет Господа на землю, и Он не придет до тех пор, пока их „высокая“ истина не будет известна всем людям на земле. Они пренебрежительно относятся к таким книгам Библии, которые не подходят к их учению, считая их „низкими“, например, „Книга притчей Соломоновых“, „Послание апостола Иакова“ и другие.
    У нас в церквах по-разному относятся к этому вероучению. Некоторые считают его еретическим, другие полагают, что в нем нет ничего плохого.
    Мы обращаемся к вам за разъяснением: что это за вероучение?

СМИРНОВ,
г. Москва



    Уитнесс Ли, ученик Вочмана Ни, является основателем движения, известного на Западе под названием «Поместная церковь». В настоящее время это движение активно публикует в своем издательстве «Живой поток» книги и трактаты Уитнесса Ли в переводе на русский язык.

    Движение «Поместная церковь» имеет некоторые характерные черты псевдохристианских культов.

    1. Высшим откровением Божьим считается не оригинальный текст Библии, а религиозные сочинения основателя культа. Писания Уитнесса Ли, включая «Восстановительный перевод» Нового Завета, который имеет серьезные смысловые расхождения с текстом Библии, являются высшим авторитетом для последователей движения «Поместная церковь».

    Целый ряд положений в учении Уитнесса Ли является небиблейским: например, его утверждение, что Бог трансформировался на протяжении истории. Вначале Он был Богом Отцом, затем стал Богом Сыном и сейчас является Духом Святым. (Этот взгляд известен в истории как ересь третьего века под названием „сабелианизм“, или „модализм“.) Не соответствуют Библии также и некоторые аспекты учения Ли о природе боговоплощения («слияние» или «смешение» двух природ в одной). Вызывают сомнения и многие другие положения.

    2. Единственно правильной церковью считается церковь, признающая авторитет основателя культа. Согласно Уитнессу Ли, все истинные христиане должны быть объединены в одной „Поместной церкви“. Единство во Христе подменяется единством в учении Ли и в его организации.

    3. Практика „молитвочтения“, „вдыхания имени Иисуса“ и другие упражнения последователей Уитнесса Ли укоренены скорее в восточном религиозном опыте, нежели в библейском учении.

    4. Движение имеет тенденцию пополнять свои ряды теми христианами, которые не утверждены в вере.

    Есть мнение, что псевдохристианские культы – это неоплаченные счета церкви. Большинство культов возникло или пополняет свои ряды за счет того, что обращает внимание на реальные нужды людей – те нужды, на которые должна реагировать церковь.
    Учим ли мы достаточно ясно наших детей библейским истинам? Обращаем ли мы внимание на наших собраниях на содержание христианского символа веры? Рассуждаем ли мы индивидуально или с братьями и сестрами по вере о значении библейских истин в практической жизни каждого из нас? Возникновение и рост групп, подобных «Поместной церкви», должно напомнить каждому христианину важность серьезного и вдумчивого изучения Слова Божьего.

Сергей ТИМЧЕНКО,
пастор, руководитель
христианского апологетического
центра в Киеве


Рождество и наш век«Он управлял и солнцем, и луною...Автор жизниЗвезда надежды нашейНа вопрос читателя отвечает Сергей ТимченкоСенсационное открытие?СвидетельстваО справедливости в свете благодатиВеликое и важноеИз поэтических тетрадей«Живая этика», или Агни-йога, в свете БиблииПравославная церковь на пороге реформ?Не ударить ли нам мечем?Несколько вопросов к читателюЗа ним пришли два мужа в белых одеждахПрекрасная задачаПисьма читателейВ архив

 

Обложка журнала «Вера и Жизнь» №6, 1999
 
Николай Водневский
РОЖДЕСТВО И НАШ ВЕК


Александр СИБИЛЕВ
«Он управлял и солнцем и луной...»


Макс Лукадо
АВТОР ЖИЗНИ


Павел Гараджа
ЗВЕЗДА НАДЕЖДЫ НАШЕЙ


На вопрос читателя отвечает
СЕРГЕЙ ТИМЧЕНКО


Вернер Гитт
СЕНСАЦИОННОЕ ОТКРЫТИЕ?


СВИДЕТЕЛЬСТВА

Юрий Жадан
О СПРАВЕДЛИВОСТИ В СВЕТЕ БЛАГОДАТИ


Вальдемар Цорн
ВЕЛИКОЕ И ВАЖНОЕ


ИЗ ПОЭТИЧЕСКИХ ТЕТРАДЕЙ

Владимир Канатуш
«ЖИВАЯ ЭТИКА», ИЛИ АГНИ-ЙОГА, В СВЕТЕ БИБЛИИ


ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ НА ПОРОГЕ РЕФОРМ

Беседа с апостолом Петром
НЕ УДАРИТЬ ЛИ НАМ МЕЧЕМ?


НЕСКОЛЬКО ВОПРОСОВ К ЧИТАТЕЛЮ

Степан Севастьянов
ЗА НИМ ПРИШЛИ ДВА МУЖА В БЕЛЫХ ОДЕЖДАХ


Павел Минаев
ПРЕКРАСНАЯ ЗАДАЧА


ПИСЬМА ЧИТАТЕЛЕЙ